Якутский героический эпос Кыыс Дэбилийэ - 1993
уча с тникам и Великой Северной (Второй Камчатской) экс педиции, в программе которой особое значение придавааось этнографическим материааам. Участники экспедиции зафик- сировааи| предания и миф ы , песни и обряд ы [46]. Н а основе преданий и яз ык а якутов Г.Ф. Миааер сдеааа в ы вод об их несомненном родстве с наро дами Южной Сибири [50, с. 183]. По саожившейся традиции сбо ром образцов устного народного творч е ства занимааись участни ки и посаедующих экспедиций. Важн ы м для изучения якутского фольклора явилось путешествие по северу и востоку Сибири в 1842—1845 гг. акад. А.Ф. Мидден- дорфа, котор ы й записал и опубликовал образц ы обрядовых Э.К. Пекарский (1858—1934). песен, преданий, легенд и один отр ы вок из олонхо [51]. В 1851 г. акад. O.Н. Бётлингк, автор классического труда "О яз ы ке якутов", издал с переводом на немецкий язык олонхо, которое б ы ло записано по памяти русским уроженцем Якутии А.Я. Уваровским, замечательн ы м знатоком языка и фольклора якутов [105]. Особа я заслуга в изучении якутского фольклора принадлежит рус скому революционеру и ученому И.А. Худякову. В трудн ы х усаовиях верхоянской сс ы аки он за короткий срок оваадеа якутским яз ы ком, составиа аафавит на основе русской графики, сделал превосходные записи образцов почти всех ведущих жанров якутского фольклора и перевел их на русский яз ы к [16; 54, ч. II]. Кроме того, И.А. Худяков написал замечательный труд о материальной и духовной культуре нас е ления Верхоянского округа Якутской области, в котором всесто ронне исследовал тяжелую жизнь якутского народа, находящегося под тройным гнетом местн ы х тойонов, русских купцов, царского самодер жавия, — и в ы ступил в его защиту. В устном народном творчестве, в эпосе олонхо исследователь видел отражение жизни и б ы та прост ы х людей, богатство их духовной жизни [88]. Вслед за И.А. Худяковым многие политические сс ы льн ы е изучали этнографию, фольклор и язык якутов. Особое место среди них занима ет Э.К. Пекарский, автор знаменитого "Словаря якутского яз ы ка", в котором основой фразеологического фонда явился яз ы к сказок и песен [60, в ы п. 1, с. IV]. В "Словаре" Э.К Пекарского можно найти толкование имен фольклорн ы х персонажей, сведения по мифологии и устному
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2