Эвенкийские героические сказания: Храбрый Содани-богатырь. Всесильный богатырь Дэвэлчэн в расшитой-разукрашенной одежде. - 1990. [Т. 1.]

« Когда девушка достигает брачного возраста, она выходит на дорогу петь песни. В песне она рассказывает о своем происхождении, хозяйственности, внеш­ ности. . .» [10, с 34]. В один из южных нимнгаканов входят два напева, которые родственны, хотя исполняются от имени разных персонажей: старика — создателя всего живого на земле (пример 6, напев 1а) и работников, разыскивающих этого ста­ рика (там же, напев 16). В ӈелом говорить о музыкальной композиӈии южных нимнгаканов довольно трудно. Скорее всего это небольшие нарративы с крат­ кими песенными « инкрустаӈиями». Мелодии, встречающиеся в повествова­ тельных сюжетах, более песенные и не контрастируют с мелодикой песенных импровизаӈий — икэн. Мелодика северных нимнгаканов содержит черты, позволяющие сблизить ее с южным, — это интонаӈионная краткость и формульность . А - и - кан - м э. Д ы л - га - чā, д ы л -га . ча, ко - ре ко - ре д у - и и - к э л . у . m 1 * ■ I j b \ ^ I ' - Э - да 9 - м э - Мэн _ ни, ки н. дэ кин _ дэ кин- де - а . ё. С о - н,о _ КОЛ, СО- нр - кол, к у . ӈа _ кан, с о _ ц р - 8 Приводятся напевы из пяти нимнгаканов северных эвенков: «О межродовых распрях» (I), «О женщине-лебеди» (II), «О старике шамане» (III), «О богатыре Чирее» (IV ), «О богатыре Алтанээ» (Va, б, в ). Сказание I записано от эвенкийки К. А. Хомуро — воспитательницы из пос. Тура Эвенкийского автономного округа; II и III от М. М. Галина, оленевода из пос. Ербогачен Катан- гинского района Иркутской области; IV — от А. В. Лантогир также из пос. Ербогачен; Va, б, в — от эвенка Н. Н. Савина из пос. Тура. Запись и нотировка напевов выполнены А. М. Айзенштадтом в 1963-1969 гг.