Эвенкийские героические сказания: Храбрый Содани-богатырь. Всесильный богатырь Дэвэлчэн в расшитой-разукрашенной одежде. - 1990. [Т. 1.]

Дулин буга Коколдокō-а-нин амилкāн-и-ц, Угӯ буга килиялиткāнин Томкодыкāн ōвāнды-ка-ӈ удялкāн-ē-ц Эһилэ-гӯ-ӈ эр-кэ гунэм Энинмэкэн-е киливлӣткāн энилкэн-ē-ӈ 10 Угӯ буга-ӈ Хуркōкчōнин Гунмурӣ-кэ-ц иччирэнми-ц, Токтōксōкōн, болгоиксā, Бӣ тӯрэнмэв дōлчӯмкāкал! Эр-кэ-ӈ эдук минӈэчӣн-кэ-ц Энин Еēксит энилкэн-ē-ц, Амин Аӣһит амилкāн-ē-ц Ай бэен орон-сōһун Эрэгэмэ-ц кēйан-дā-гӯ-ц Эпӣн-дэ-гӯ һуктыдерэ 20 Буга-ка нян бидевкӣ-гӯ Тар-вēт-ка-гӯ бимӣ-кэ нян Эһилэ-гӯ минэвэ-гӯ Эр бугадӯ тындерэкис Они бимчэ, иччирэнми? Дялбӣ-ка-гӯ-ц улбӯтьшэн улгӯрдекэл! Эцтэвлэнин-эцтэвлэнин!» — гундечэ. 1 « Энгтэвлэнин-энгтэвлэнин\ Вот, говорю, хозяин мой, Сын Коколдокона Среднего мира, Имеющего три полных имени Во всех трех мирах, и Девушки Верхнего мира, Следы, словно ниточки [оставляющей]. Вот, говорю, Имеющий мать-красавицу, 10 Хуркокчоном Верхнего мира Зовущийся хозяин мой, Остановись, прислушайся, Выслушай мои слова! Из этих вот мест Такие, как я. Олени человека-ан, Чья мать — Энин Еексит, Отец — Амин Аихит, Не могут бежать вперед— 20 Такая эта страна. Вот поэтому Здесь меня отпустить Мог бы ты, мой хозяин. Мысли свои выскажи, не скрывая! Энгтэвлэнин-энгтэвлэнин» , — сказал [олень]. Данный напев объединяет с напевом главного героя (пример 10) тембро­ вая краска — верхняя фарингализаӈия, но обильная орнаментаӈия здесь сме­ няется активностью форшлагов (почти к каждому звуку). Отличает этот напев и постоянная акӈентуаӈия нижнего опорного тона. Ритмика данной строки достаточно остинатная — дважды повторенный пиррихий-спондей, что в ка­ кой-то степени напоминает напев девушки Нюрдяк из сказания « Кодакчон» (пример, 4, III). Приведенных напевов достаточно, для того чтобы представить мелодические отличия в сказании «Содани»: мелодии оленных богатырей и конных богаты