Ленинское знамя, 1959, № 42

Кл. РОЖ Д ЕС ТВ ЕН СКА Я ОДНОЙ ДОРОГОЙ — Из н а ш и х н и к т о не д р о г ­ н у л . И с е й ч а с , только к л и к ­ н и , выйду т все до е д и н о г о . Но н а с с т ал о ч у т ь не вп о л о в и н у меньше. И д т и завтра в бой, и д т и явно н а п олный провал, зачем? Сберечь надо с и л ы ,— говорил А л е к с а н д р . — Дело д а ж е не в т о м ,— з аговорил Борис х р и п лы м про ­ с т у ж е н н ы м голосом , — не в том, что мало н а с осталось, и не в том, что в оор уж ены мы, к а к б а б у ш к и н а г в а р д и я . Связи у н а с н е т н и с к е м , в о т в чем самая г л а в н а я беда. Мы к а к н а остр овке , — он п о д н я л с я с места. П р и п а д а я на п рав ую н о г у , сделал два — три ш а г а по к о м н а т е , о с та н о в и л с я , п р и ­ с л у ш и в а я с ь к боли. — Ни че го , д о р о г у в ы д е р ж у , а там г д е - н и б уд ь о т л е ж у с ь ! Т а к т ы п о ­ н я л , Я ш к а , что н ам н е л ь з я иначе? П о н я л ? Мы о т с т у п а е м , но не сда ем с я . Скоро оп я ть будет бой, п о сле дн ий бой! Яш а с у д о р о ж н о к и в н у л в о т в е т . " — П е т ю ш к у в ы п у с т я т : он н е с ов е рш ен нол е тни й ,— 'го ворил А л е к с а н д р . — О к е н т и ч а , я д у ­ маю, т о ж е до л г о д е р ж а т ь не б у д у т : с т а р и к ^ Н у , а . . . Ж д а н и О с о к и н . . . Нелепо к а к . Мама, п р о ш у тебя , п о д д е р ж и в а й Я ш у . У тебя ведь н е т д р у г о г о п у т и , к а к т олько с н ам и . Верно, мама ? Марфа К а л и н и ч н а п оснеш но с м а х н у л а сл е зы и с к а з а л а сдавленным г о л о с о м : — Д е р ж а т ь с я надо к а к - т о ' д р у г за д р у г а . Видно, всем нам одна дор о га у г о т о в а н а . — Да, одна д о р о г а ,— п о д ­ твердил А л е к с а н д р . Борис, подсев к Яше, н а ­ с т а в л я л е г о , к а к д е р ж а т ь с я , если в ы з о в у т н а допрос. — Повторяй одно и то ж е : «Ж и л эти две недели в г о ­ роде у т е т к и » . Отвечай смело. А лучше д у р а ч к о м п р и к и н ь с я . Смит и к и н ж а л у п р я ч ь подальше. Зоя что-то у к р а д к о й ш е п н у ­ л а м атери , и та с р а з у в с к о ­ л ы х н у л а с ь . — Боря, у тебя ведь дома, наверно, н е т н и к а к о г о з а п а с а ? Д а в а й - к а , З о е н ь к а , вон тот м еш ок . К а р т о ш к и набери . — Да д л я ч е г о мне! Марфа К а л и н и ч н а ! Зоя И ва но в на ! Побойтесь б о г а ! — умоляюще о с т а ­ н а в ли в ал Б о р и с . : - А л е к с а н д р надел пальто, ш а п к у , в с к и н у л н а плечи меш о к . Мать .торопливо совала ему в кар м ан еще к а к и е - т о у з е л к и . — Х в а т и т , мама. Он неловко обнял мать и ос тановилс я перед Яшей . Нег р о м ко с к а з а л только ему одному : — Не падай духом , Я ш к а ! Слышишь? Наша все равно в о з ь м е т .— И к р е п к о , к а к р у к у товарища, с т и с н у л бр а т у л а ­ донь. Борис, подойдя к Зое, п р и ­ вычной ш у т к о й с м я г ч и л н е к о ­ торую п р и н у ж д е н н о с т ь прощан и я . — Н у , Зоя Ивановна, с н а ­ рядили вы меня, к а к с т р а н ­ н и к а . Бы, знаете, что я сделаю с кар тош ко й ? Продырявлю м еш о к и на поворотах б у д у е го л е г о н ь к о в с т р я х и в а т ь . По этой дорож ке вы с р а з у и отыщите наше пристанище. — Он п р и д в и н у л с я к ней и , задерж а в в своей большой р у ке ее т о н к и е трепещущие пальцы , п р ош еп тал : — Зоя, я вас очень, очень у в а ж а ю . Не забывайте м е н я . А л е к с а н д р стоял посреди к у х н и , надевал и сн имал в а ­ р е ж к и . Сейчас сын был т а к о й простой и т а к о й пон ятный , что Марфа К а л и н и ч н а , не выдерж а в , о п я т ь припала к его г р у д и . А л е к с а н д р з а к у с и л г убы . Он чувствовал, что в э т у последнюю прощальную м и н у т у м а т ь обязательно всп омнит М иш у . Не хо телось ему л г а т ь , но в то ж е время не мог он с к а з а т ь п р а в д у , не м о г обруш и т ь н а ее с т а р у ю голо в у еще и это горе. — Мише я н а п и ш у , — о тв е ­ тил он , п о л у з а к р ы в г л а з а , — его не ж д и скоро. М о г у т и на с л у ж б е з а д е р ж а т ь , и в дороге. А я , г д е у строю сь , с р а з у дам з н а т ь . А л е к с а н д р решительно расп а х н у л дверь. Сухой бодрящий мороз оп а л и л его щ е ки . Поудобнее в с к и н у в мешок , он з а ­ ш а г а л по ул и ц е в ряд с Борисом. Мнотозвездное небо сияло н а д Пригорьем . Вдали , о к у т а н н ы й холодной м глой , высился К р у т о я р . ’ (О кон чан и е . Н а ча л о в № 140— 1 4 2 ,1 4 8 - 1 6 3 , 1 6 5 - 1 6 7 , в № 1 - 9 в № 11, 13, 1 5 - 4 1 ) . I К у р г а н с к а я о б л а с т ь . В е т е - 1 Д а л м а т о в е к о г о р а й о н а о б р а т и л и с ь I р и н а р н ы е р а б о т н и к и и з о о т е х н и к и I к о в с е м в е т е р и н а р н ы м р а б о т н и к а м 1 и з о о т е х н и к а м о б л а с т и с п р и з ы ­ вом у л у ч ш и т ь в е т е р и н а р н о - п р о ­ ф и л а к т и ч е с к у ю и л е ч е б н у ю р а б о ­ т у , с в е с т и д о м и н и м у м а з а б о л е в а ­ н и я ж и в о т н ы х , ш и р е в н е д р я т ь в п р а к т и к у о т к о р м а с в и н е й м е т о д О т о л о г и ч е с к о й с т и м у л я ц и и п у т е м п р и м е н е н и я т к а н е в ы х п р е п а р а т о в и а н т и б и о т и к о в . К о л л е к т и в Д а л - м а т о в с к о й м е ж р а й о н н о й в е т е р и ­ н а р н о - б а к т е р и о л о г и ч е с к о й л а б о р а ­ т о р и и о б я з а л с я и з г о т о в и т ь н е о б ­ х о д и м о е к о л и ч е с т в о т к а н е в ы х п р е п а р а т о в и о с у щ е с т в л я т ь п о ­ с т о я н н ы й к о н т р о л ь з а и х п р и м е ­ н е н и е м в к о л х о з а х и с о в х о з а х с в о е й з о н ы . НА СНИМКЕ: в е т е р и н а р н ы й в р а ч Д а л м а т о в с к о й м е ж р а й о н н о й в е т е ­ р и н а р н о - б а к т е р и о л о г и ч е с к о й л а б о ­ р а т о р и и Ф . Д . В о р о б ь е в а и л а б о ­ р а н т 3-М. Е р ш о в а п р о в е р я ю т с т е ­ р и л ь н о с т ь г о т о в о г о т к а н е в о г о п р е п а р а т а . Ф о т о С. Ю ди н а . Ф о т о х р о н и к а ТАСС . Новые книги по а т е и з м у 3 ь. Г о с п о л и т и з д а т в ы п у с т и л „ П о п у л я р н у ю б и б л и о т е ч к у п о а т е и з м у " . Она с о с то и т и з ш ести брошюр, которые м о г у т заи нтер есо ва ть к а ж д о г о , к т о возьмет и х в р у к и . Здесь м о ж ­ но н а й т и ответы н а м н о г и е вопросы, и зд а в н а волн ующ и е лю д е й : «Е сть ли б о г ? » , ' « Е с т ь л и с у д ь б а ? » , «В чем смысл ж и з н и ? » , «С уществует ли з а ­ г р о б н а я ж и з н ь ? » , «Можно ли п редвиде ть бу дущее?» и т . д. На свете с ущ е с т в у е т много р а з н ы х р е л и г и й , и с т о р о н н и к и к а ж д о й и з н и х проповедуют и защ ищ аю т свою веру и о п ­ ровергаю т д р у г и е , * п и ш е т П . П а в е л к и н в брошюре „ Е с т ь ли б о г ? " . Хри сти а не с т а р а ю т ­ с я у б е д и т ь верующих , что т о л ь к о и х вера и с т и н н а я , что бо г — один, но в тр е х л и ц а х . М у с ул ьм а не у т в е р ж д а ю т , ч т о н а с т о я щ и й б о г — т олько А л л а х . И удеи проповедуют , что лиш ь и х бо г Я г в е и с ти нны й . Б у д ­ д и с т ы с ч и т а ю т , что м ол ить с я н у ж н о т олько Будде. Почему ж е у народов в о з ­ н и к л и ра зные р е л и г и и ? Почем у люди не одинаково пред ­ с т а в л я ю т себе бо гов и п о -р а з ­ н о м у п о к л о н я ю т с я им, со здали различные рели гио зные обряды? Автор отвечае т: да п о т о ­ м у , что не. бо г со здал людей, а люди придумывали бо гов по своему образу и подобию. Т а к , европейские народы изображ а ю т своих богов бе ло кож им и , а чер те й— черными, т о г д а к а к ч е р н о ко ж и е народы и з о б р а ж а ­ ют с в о и х богов ч е р н о ко ж и м и , а чер те й— белыми. На большом ф а к тичес ком материале в брошюре п о к а з ы ­ в а е т с я , что н и одна р е л и г и я не и с т и н н а , н и о ди н бо г не н а с т о я щ и й . Все п о н я т и я о бог е и д р у г и х с в е р х ъ е с т е с т в е н ­ н ы х с и л а х я в л я ю т с я р е з у л ь т а ­ том ф а н та зи и ч ел о в е ка . В брошюре р а зо б л а ч а е т с я «боговдохновленность» к н и г «с вящ енного п и с а н и я » — х р и ­ с т и а н с к о й библии, м у с у л ь м а н ­ с к о г о ко р а н а , и у д е й с к о й торы. Эти к н и г и были н а п и с а н ы в г р у б о к о й древности людьми, имевшими наи вные п р е д с т а в ­ л е н и я об о к р у ж а ю щ е м и х мире. Здесь подробно р а с с к а з ы ­ в а е т с я , на к а к о й основе в о з ­ н и к л и ре ли гио зные п р е д с т а в ­ л е н и я об аде, рае и загроб но й ж и з н и . С интересом ч и т а ю т с я с т р а н и цы о «чудеса х» р е л и г и и . Т а к и е «ч у дес а » , к а к «обновление и к о н » , « п л а ч ущ и е и к о ­ ны » , «о ткры ти е н е т л е н н ы х мощей “ с в я т ы х » , — е с ть не что иное, к а к х и т р о у м н ы е пр о д е л ­ к и с л у ж и т е л е й к у л ь т а . Интересны и п о л е зн ы брошюры ви д но г о д е я т е л я н аш ей п а р т и и И. И. Скворцова-С тепанова. В .И . Л е н и н вы со ко ценил И.И . Сквор цов а -С те па ­ нова к а к автора а н т и р е л и г и ­ о з н ы х работ. В свое время он рекомендовал ему н а п и с а т ь к н и г у по и с тории р е л и г и и и против в с я к о й р е л и г и и , с обзором материалов но и с тории а теизма и но с в я з и ц е р к в и с б у р ж у а з и е й . В брошюре И . И . С к в о р ц о в а С т е п а н о в а , , Б л а ­ г о ч е с т и в ы е р а з м ы ш л е н и я о б ад е и р а е , б е с а х и а н ­ г е л а х , г р е ш н и к а х и п р а ­ в е д н и к а х и п у т я х к с п а с е ­ н и ю " р а с с к а з ы в а е т с я о с у щ ­ н о с т и р е л и г и о з н ы х верований и обрядов, п о к а з ы в а е т с я , что р е л и г и я в с е г д а с л у ж и л а э к ­ с п л у а т а т о р с к и м к л а с с а м . Ч и ­ т а т е л ь н а й д е т здесь много р а зн оо бра зн о г о м атер и ала по ра зо блаче нию р е л и г и и . В брошюре то г о ж е ав тора „ М ы с л и о р е л и г и и " д а ю т с я ос трые, образные о т в е т ы на вопросы: м о ж н о ли ж и т ь без веры ; к а к р а с с м а тр и в а ю т с я в р е л и г и и воп росы морали, добра, зла и с п р а в е д л и в о с т и ; все- м о г у щ л и б о г и м н о г и е д ру - ' г и е . Автор м а с т е р с к и ра зо бла ­ чает у т в ё р ж д е н и е з а щ и т и и к о ^ | ^ р е л и г и и о том, что р е л и г и вера в б о г а я к о б ы с в о й с т в е н ­ ны природе ч е л о в е к а ; п о к а з ы ­ вает , что р е л и г и я н о с и т и с т о ­ р и ч е с к и й , временный х а р а к т е р . С д а в н и х нор ч е л о в е к с т р е ­ м и т с я у з н а т ь : что о ж и д а е т его впереди , во з м о ж н о ли предвидение б у д у щ е г о ? Н а у к а отвечаем: в о з м о ж н о ! «Ч удесное пророчество е с ть с к а з к а . Но н а у ч н о е пророчество — е с ть ф а к т » , — у к а з ы в а л В .И . Л е н и н (Соч., т . 2 7 , стр. 4 5 5 ) . О в о з м о ж н о с т и и з н а ч е н и и н а у ч н о г о п р е д в и д е н и я р а с с к а ­ зы в а е т с я в брошюре В. М е ­ з е н ц е в а « М о ж н о ли п р е д ­ в и д е т ь б у д у щ е е ? » . В ней п р и в о д и т с я м н о г о и н т е р е с н ы х и у б е д и т е л ь н ы х примеров н а ­ у ч н о г о п ре д ви д е н и я в р а з н ы х о б л а с т я х з н а н и й и п о к а з ы в а е т ­ с я кор енн ое отличие н а у ч н о г о п ред ви д е ни я от в с я к о г о рода су е в е р н ы х г а д а н и й и р е л и г и ­ о з н ы х пророчеств . А . К у р а н т о в . С О Р Е В Н О В А Н И Е к о л х о з о в а с о вхо зо в по надою молока . Д а н ны е на 1 а п р е л я 1 9 5 9 года Н а и м е н о в а н и е к о л х о з о в и с о в х о з о в ио « 4 > , 4 о п о 5 о и ®° kОd g <и £S Ч X се се ® Я о КЗ « О 5 О П S о л в- о о м S’ S s 8 Си КЗ £ се W С- Ю о О В CU О ^ 2 со 55 Ю <XD _ CQ2 -Ь S i Ь ц - КЗ r v ь — S o + • О и с 2 . 3 > - , 8 5 О Я В g О о О О.* ~ о « оо * 20*ю05 «я . 3 и х. Iо Ь* г-1 & О О 2 йЧ 3з « О) 3 35 CQ<0 СО М К О ао оч С £ Н а и м е н о в а н и е к о л х о з о в и с о в х о з о в Ь о « О Си се о ч х се tr г-н се 3 се X о >> CQ О CLн g Р. х се — S 2 «з * се се се х се < 5 « 0ч . о се Я с * ОЯ, х ~ 1 О Ен и 1 ic С и <е 2 _1_ «з Си О £ V Н и я S00и X <цО) се * о =х с II о * + - 2 я gо =и ио 33 СО00 се ю 0 . 0 5 <J т-ч i s g g В аз о О) В и л н ст> О н т - о° 2Я о О ч V©КЗ CQ g§ « * 1 ° И м е н и Л е н и н а 3 8 7 1 6 6 - 9 I - 6 9 9 0 , 4 1 5 7 1 « З а р я » 3 6 2 1 7 2 4 - 6 6 9 7 , 6 1 4 3 0 « В о с х о д » 3 6 0 1 4 1 - 4 5 - 1 1 8 9 3 , 3 1 2 9 2 И м е н и Ж д а н о в а 3 4 7 1 4 2 — 1 4 - 61 9 9 , 8 9 3 9 « Р а с с в е т » 3 4 2 1 4 7 - 4 - 2 0 1 0 2 , 7 1 1 6 5 « К р а с н ы й с и б и р я к » 3 2 4 1 4 7 5 - 5 0 9 6 , 6 1 0 2 4 « С о ю з с т р о и т е л е й » 3 1 6 1 2 7 — 43 1 - 1 3 3 7 6 , 5 1 1 8 9 « Л е н и н е ц » 3 1 4 1 2 0 - 8 I - 2 5 9 3 , 4 1 4 2 5 « Д р у ж б а » 3 0 8 119 - 2 0 - 6 9 8 7 , 7 7 9 0 О « з ; оч и а о X S П Р И М Е Ч А Н И Е : д а н н ы е п о к о л х о з а м в л и т р а х , п о с о в х о з а м и р а й о н у — в к и л о г р а м м а х « З а в е т Л е н и н а » I 1 7 9 1 0 6 - 1 6 - 9 6 7 0 , 1 И т о г о п о к о л х о з а м 3 3 0 1 4 1 - 1 7 - 7 3 9 2 , 1 « Б о л ь ш е в и к » 7 1 7 ’ 2 7 3 — 4 1 7 1 0 3 , 4 С о к у р с к и й с о в х о з 5 7 6 2 3 7 - 4 - 6 1 0 2 ' , 5 О я ш и н с к и й с о в х о з 5 5 0 2 0 8 — 3 7 ' — 3 1 0 4 , 5 М о ш к о в с к и й с о в х о з 5 2 5 2 3 1 4 3 8 3 1 2 7 , 8 З в е р о с о в х о з 4 1 0 1 5 7 4 9 1 1 4 1 4 0 , 0 И т о г о п о с о в х о з а м 5 5 5 2 2 4 4 3 0 1 1 1 , 1 В с е г о -по р а й о н у 4 2 5 1 7 7 - 9 - 3 6 1 0 1 , 0 5 6 2 1 1 5 9 3 6 8 4 1 9 4 6 1873 1 6 6 8 1 6 5 2 1 9 6 1 1 4 8 2 АДРЕС РЕДАКЦИИ: с е л о Мошково, Новосибирской области , у л . Советская № 14 Р е д а к т о р А . П А В Л О В А . Т и р а ж 2250

RkJQdWJsaXNoZXIy