4 ЛЕНИНСКОЕ ЗНАМЯ В помощь агитатору В ч е м причинЬ Ж и в у ч е с т и р е л и г и о з н ы х верований Б е с е д а 1- я Религия возникла в глубо кой древности, еще в те времена, когда человек выделился из царства животных. Перед многочисленными и грозными явлениями природы человек сам себе казался бессильным, обреченным на произвол загадочных и непостижимых для него сил. На каждом шагу он встречался с различными явлениями окружающей действительности, сущность которых он не мог постигнуть. Ему казалось, что явлениями природы кто-то управляет, какая-то особая, неземная сила живет в них. Так начинают возникать в голове человека различные религиозно - фантастические представления о предметах и явлениях природы, зарождаются первичные религиозные верования. Большую роль ь развитии религиозных представлений сыграло искусственное разделение самой человеческой сущности на смертное тело и на якобы бессмертную душу. Ложное представление о душе возникло в результате непонимания человеком своей собственной психической деятельности. В своем воображении человек создал сверхъестественные силы и образы несуществующих богов. В дальнейшем, с развитием цивилизации, с расколом общества на противоположные, антагонистические классы, возникли глубокие социальные корни религии. Вместе с силами природы на человека начали давить общественные силы. Они, как н силы природы, отражались в сознании человека извращенно, фантастически. Социальный гнет, сопровождаемый государственной пропагандой религии, создавал необходимые условия для широкого распространения религиозных верований. Все и всякие угнетающие классы, указывал В. И. Ленин, нуждаются для охраны своего господства в двух социальных функ функции попа. Палач должен но'давлять протест и возмущения угнетенных. Поп должен утешать угнетенных, подрывать их революционное настроение, разрушать их революционную решимость. Только уничтожение капиталистического строя и ликвидация эксплуатации человека человеком создают благоприятные условия для освобождения человеческого сознания от религиозных верований, предрассудков и суеверий. Великая Октябрьская социалистическая революция, уничтожившая власть помещиков и капиталистов, отделив церковь от государства, обеспечила народу действительную свободу совести. Однако провозглашение свободы совести еще не освобождает сознание человека от пережитков, навыков и традиций старого общества. Для этого требуется длительная воспитательная работа, рост культуры масс, выработка у них материалистического, научного мировоззрения. Победа социализма в СССР уничтожила эксплуатацию человека человеком, создала морально-политическое единство советского общества, обеспечила господство марксистско- ленинской идеологии, подорвала самые глубокие социальные корни религии. На этом основании большинство граждан СС Р освободилось от религиозных верований, предрассудков и суеверий. Вместе с тем нельзя не учитывать того, что имеются и такие граждане, которые, активно участвуя в жизни нашей страны ичестно выполняя перед Родиной свой гражданский долг, находятся еще под влиянием различного рода религиозных верований. Чем объяснить подобное положение? Почему религия так цепко держится в сознании людей ? Одной из основных причин живучести религиозных вероциях: в функции палача и в ваний является то, что сознаЗ А М Е Т К И НА МЕЖДУНАРОДНЫЕ ТЕМЫ Г Л А Б Б - П А Ш А №> 2 Известие о том, что видный агент английских колонизаторов на Среднем Востоке генерал Глабб-паша «шшком выгнан из Иордании», где он хозяйничал четверть века (это произошло 2 марта Ю56 года), не вызвало особых эмоций в Вашингтоне. Там подошли к делу с сугубым практицизмом: Глабб-паши больше нет,— значит, образовался «вакуум», который надо заполнить... На ноет военного атташе американского посольства в Оммане был назначен бравый полковник Джозеф Суини. Почему бы не сделать его Глабб- пашой № 2? Правда, он не мог похвалиться столь блестящим послужным списком, как английский генерал Джон Глабб, занимавшийся удушением освободительного движения арабов с 1920 года. Но и в «активе» Суини были деяния, привлекшие внимание начальства. В Судане он в качестве политического представителя США наставлял тамошнего генерал-губернатора насчет того, как надо «поддерживать порядок в стране». Вскоре расторопного малого перевели в Иорданию. Он стал плести интриги но вовлечению арабских государств в ловушку Багдадского пакта. Суини принял участие в организации убийства помощника начальника штаба сирийской армий Малики — борца против политики империализма на Среднем Востоке. Весной нынешнего года полковник Суини обделал уже более крупное дельце: в содружестве с американским послом Лестером Мэллори довел до конца разработанный в Вашингтоне заговор против патриотических сил. В стране был совершен реакционный переворот. Сейчас полковник Суини, которого в арабских странах называют Глаббом № 2, распоряжается делами иорданской армии. Наподобие своего английского предшественника, американский «паша» оттирает короля Хуссейна. От Иордании требуют согласия на создание военных баз США на иорданской территории. У Суини дел по горло: как подавить тех, кто борется против превращения страны в базу США? ...Генерала Джона Глабба в этом году настигла нуля оманского патриота. Есть над чем подумать тем, кто хочет повторить карьеру британского «паши»! ние людей в своем развитии отстает от развития материальных условий жизни. Иначе и быть не может. Прежде чем выразить в сознании тс или иные материальные изменения, надо,чтобы эти изменения произошли в действительности. Поэтому вначале развивается и изменяется общественное бытие, н затем уже, в зависимости от него, развивается и изменяется общественное сознание. Сущность происшедших или происходящих материальных изменений не сразу отражается в сознании людей. Это сложный и иногда очень длительный процесс осмысливания, усвоения людьми тех материальных изменений, которые произошли в действительности. Например, теория научного социализма возникла не сразу с появлением капиталистического способа производства и пролетариата. Потребовался длительный период для того, чтобы человеческая мысль сумела правильно понять законы общественного развития, сделать скачок от утопического социализма к научному. Или возьмем другой пример. Крестьянин-единоличник вступил в колхоз. Его материальное положение изменилось, он порвал с частнрй собственностью, вступил в область социалистических производственных отношений. Но его психология, мировоззрение не сразу изменились. На какое-то время над ним еще довлеют частнособственнические взгляды, привычки. В нашей стране за годы советского строя произошли величайшие социально-экономические изменения. Однако у нас до сих пор имеются еще люди, не свободные от предрассудков и суеверий старого общества. Их сознание не вполне еще пришло в соответствие с социалистическим бытием. В. Елфимов, кандидат философских наук. В Триесте развернулось забастовочное движение. Недавно низкооплачиваемые рабочие, которым судостроительные фирмыотказались повысить заработную плату, пыталисьгц. занять верфи. Полиция силой разогнала бастующих. НА СНИМКЕ: бастующие прорываются на территорию судоверфи. Фото итальянского агентства Нублифото. -------------------------- Ф Ф --------------------------- Ан глий ская о б щ е с т в е н н о с т ь з а мирные переговоры ЛОНДОН. Послания главы Советского правительства произвели в Англии впечатление события, серьезно меняющего сложившуюся обстановку. Здесь говорят, что Послания указывают на выход пз туника в отношениях между Западом и Востоком. Они открывают новые перспективы перед английской виешвей политикой. «Разве наступило время ставить себя в еще большую зависимость от капризов американской политики? —спрашивает сегодня консервативный член парламента Мод на страницах газеты «Санди экспресс»,— Следует лп нам идти на новые жертвы суверенитета и независимости?... Пора остановиться и пересмотреть нашу политику». «Предложение Булганина,— пишет в редакционной статье газета «Рейнольдс ньюс», — не должно быть отклонено, западные державы должны заявить о своей готовности к переговорам». По мнению газеты, переговоры по отдельнымпроблемам мирного урегулирования должны начаться немедленно. Аналогичного мнения ц держивается газета «Пи «Какой бы жест ни был сделан Россией,— заявляет газета,—он немедленно отвергается Вашингтоном. . Это трагический и ужасный тупик, бесконечно усугубляемый бес-/$- характерным поведением АвзгС. ^ лии, которая тянется в хвосте, повторяя—нет». Идея переговоров межд??‘ . ^ представителями социалистических и капиталистических стран приобретает в Англии все более широкую популярность. З н а м е н а т е л ь н а я д а т а в борьбе е г и п е т с к о г о народа против и м п е р и а л и з м а зоны Суэцкого канала г е н ф рал Абдель Азиз Сафуат в бе^ седе с корреспондентом ТАСС ПОРТ-САИД. (ТАСС). В годовщину со дня нзгнання англо-французских агрессоров 23 и 24 декабря в Порт-Саиде состоятся торжества, в которых примут участие делегации от других городов и провинций Египта. Будет проведен военный парад и устроены народные шествия и гулянья. В день празднеств будет заложен монумент в намять героям, павшим в боях против англо-французской агрессии. День победы жители Норт- Саида встречают значительными успехами. Б городе проведены большие восстановительные работы. Заново отстроен рабочий район Аль-Ма- нах, который был до основания разрушен агрессорами. Губернатор Порт-Саида и отметил, что экономическое положение Порт-Саида крепнет и улучшается. Правительство выплатило 4.200 тысяч фунтов компенсации жителям Порт-Саида, пострадавшим в результате англо-французской агрессии. За время, прошедшее после д восстановления судоходства, по каналу уже прошло более 10 тысяч судов иод флагами всех стран мира. Сейчас но каналу проходит в среднем за сутки на 7 судов больше, чем в 1955 году. На канале сейчас работает больше лоцманов, чем их было до национализаци . Пз общего числа 222 лоцманов— сто человек являются египтянами. Редактор А. П А В Л О В А . Буготакскому Каменному карьеру треста Запси- бхлебстрой требуются рабочие следующих специальностей: мотористы-дизелисты; шоферы; рабочие в горный цех. Квартиры предоставляются. Обращаться по адресу: cm. Буготак , Каменный карьер треста Запсибхлебстрой. АДРЕС РЕДАКЦИИ: село Майкове, Новосибирской области, ул. Советская, Ns 14 Тираж 2260 экз.
RkJQdWJsaXNoZXIy