6 За б о л ьш е в и с т с к и е к о л х о з ы Jfi 19 (535) XVIII С ъ е зд В сесою зн ой Коммунистической Партии (большевиков) О к о н ч а н и е р е ч и товарища АНДРЕЕВА Надо серьезно заняться руководством сов хозами. Дел о обстоит так , что многие обкомы фактически отстранились от руковод ства совхозами. Этому немало способствовала неправильная система управления совхозами из Наркомсов- хозов, проведенная в прошлом сидевшими там вредителями, очевидно, для того , чтобы отшить обкомы от руководства и контроля над совхозами. Совхозы—дело с ер ьезн о е . Их у нас около 4 тысяч. Их доля в животноводстве, валовом сборе зерна довольно значительная, а главное, важна их роль как образцовых сельских хозяйств, какими они должны быть. Надо покончить с невнимательностью кооперации и местной промышленности к вопросу производства и торговли в районах такими п р е д метами широкого потребления колхозов и колхозников, как л е с , ж елезо , гвозди, скобяные товары, кровля, мебель. Надо иметь в виду возросшие потребности колхозной деревни. К о л хозники хо т ят и могут жить л учш е . Надо иметь в виду возрастающую доходность колхозов, которая все более б уд ет во зр а с та ть . Ясно, что если колхозы и колхозники не смогут реализовать свои доходы, интерес к производительному т р у ду б у д е т понижаться. Д е л о даже не только в недостатке леса и металла, сколько в недостатке внимания. Наконец, нужно помочь колхозам , совхозам и МТС ещ е бол е е широко развернуть движение передовиков и широко распространить их опыт и достижения. Товарищи, можно прямо сказать, что все вопросы севооборотов, лучшей агротехники— во-время посеять, во-время убрать, подъем ж и вотноводс тва , организация труда в колхозах и многие другие вопросы—л егко разрешимы, если партийные и советские руководители районов, областей и республик серьезно, по-настоящему займутся руководством сельского хозяйства и д ейс твительно возглавят движение передовиков колхозов и совхозов. Тогда у нас б уд ет все, что мы хотим. Можно не сомневаться, ч т о партия большевиков с честью выполнит и эти большие задачи в с ельском хозяйстве. Товарищ Сталин в своем замечательном докл ад е сжато и ясно подвел итоги, определил н апер ед работу партии. Вся партия и вся страна получили ясные ответы на все вопросы. Товарищи, пе р ед нами большие о тветственные зад ачи—сделать новый еще более замена ‘тельный переход на следующую более высокую ступень коммунистического общества. Нам приходится пока-что строить это коммунистическое общ е с т во во вражеском капиталистическом о к р у жении, что со зд ает для нас дополнительные т р у д ности, ч его не будут испытывать трудящиеся других стран, когда победит международная со-' циалистичесюя революция. Но мы с новыми, свежими силами можем бодро смотреть на наше будуще е , потому что как никогда мы имеем в стране сплоченность и морально-политическое единство нашего многонационального народа, потому что мы имеем всепобеждающую партию большевиков, не знающую преград на своем пути и убежденную в правоте своего дела. Мы можем смело и бодро шагать вперед к окончательной победе коммунизма, потому что нас вед е т великий продолжатель дела Ленина— наш Сталин! Ура, товарищи! (Бурные аплодисменты, все встают, в о з гласы; „Ура", „Великому Сталину—ура “, аплодисменты. „Да здравствует товарищ Сталин!" Аплодисменты. Возгласы: „Ура".). ДОБЬЕМСЯ ВЫСОКОГО УРОЖАЯ ЛЬНА Льноводство в к о л х о з ах—большой участок работы, требующий максимум внимания не только со стороны льноводческих звен ь ев, но и со стороны правлений колхозов. Где правление колхоза забрасывает эт о т основной участок работы, там никогда не будет достигнуто высокого у ро жая льна. Взять хотя бы наш колхоз „Красный сибиряк", Старо По- росского сельсовета . В 1938 го- гу т олько потому, что исключител ьно плохо работали льноводческие звенья, а правление колхоза нисколько не уделяло внимания льноводству, мы получили от 26 гектар посева 25 центнеров льно-семян. А ведь наш колхоз имеет все условия получать высокие урожаи льна. 4 апреля мы, льноводческие звенья , обсудили на своем совещании обращение передовиков сельского хозяйства Маслянин- ского района. На этом совещании поставили перед собой з а дачу—получить в 1939 году со всего посева высокий урожай льна: семян 8 центнеров, волокна 5 центнеров с гектара. Уже сейчас наше каждое льноводческое звено знаег свои у ч а стки, регулярно производим сбор золы, птичьего помета. Все собранные удобрения правильно используем на своих участках. Весь посев льна в количестве 28 гектаров проведем в 2—3 дня на самых лучших землях: по клеверищу. Сеять будем только сортовыми семенами и льносеялкой. По-большевистски проведем уборку льна. Теребление начнем при ранней желтой спелости, закончив в 5 дней. Обмолот и расстил льна закончим в авгу с те , причем обмолот произведем исключительно льно-моло тилками. Всю работу будем проводить на основе социалистического с о ревнования им. т р е т ь е й пятиле т ки ; вызываем на социалистическое соревнование льноводческие звенья колхоза „Просвещенец", Старо-Поросского сель совета , и призываем всех к о л хозников нашего района р а зв е р нуть широкую борьбу за получение высокого урож а я льна, за выполнение намеченных показател ей главой советского правительства товарищем Молотовым—получить 4,6 центнера волокна льна с гектара. Н. Тимачева, О. А. Симачева, В. А. Судницына. З а повышение конского поголовья XVIII съ е з д ВКП(б), поставил задачу по животноводству: увеличить прирост поголовья лошадей на 35 проц. Чтобы выполнить эту задачу, мы должны в 1940 г. от каждой конематки получить по одному жеребенку и молодняк сохранить на 100 проц. Итоги показали, что случная кампания 1938 года проводилась неправильно и не своевременно в результате чего конематки остались на 50 проц. холостыми. Такие колхозы, как „Ельцов- ка", им. Чапаева, им. 9 января, „Власть советов" в 1939 г. не получили ни одного жеребенка. Нужно сейчас же усилить подкормку слабосильных конематок и жеребцов производителей, освободив их от всяких работ, повести решительную борьбу против распространения заболевания паратифозными а б о р т а ми, полностью ликвидировать остатки вредительства в живот новодстве. Шире развернем социалистическое соревнование. Третий пятилетний план по животноводству выполним с честью. Молоков ПОКОНЧИТЬ С БЕЗОБРАЗИЯМИ В ТОРГОВЛЕ В нашем районе еще до настоящего времени не изжиты б езоб разия в торговле. Бывший предсельпо Ховаев нисколько не заботился о культурной торговле на селе. Хлеб выпекался недоброкачественный', да и сейчас ни в одном магазине нет пряников, большого ассортимента .конфет, рыбы и др. - Нельзя обойти молчанием Jt такой факт, когда Ховаев занима лея „закрытым распределением"^ товаров. Из этого „р аспр ед елите- ' ля" Мамичев(пред. Мошковского сельсовета ) получил 30 метров мануфактуры, Голушкин—на 100 рублей , Макаров — 30 метров и сам Ховаев — 30 метров. Кроме того, таким же образом Ховй|#з распредел ял со склада рыбу, консервы, керосин. Зав . раймагом Черемисин не ведет никакой борьбы с нарушениями правил торговли. Вик- тролы, веломашины и др. т о в а ры при поступлении в раймаг, на глазах у Черемисина разбираются работниками прилавка. Не лучше дело обстоит и в Мотковском сельпо. Не так д а в но из райпотребсоюза в Мотк v скую МТС для премирования лучших людей было направлено 5 карманных часов, но МТС получила тро е и только после вмешател ьства прокуратуры были доставлены остальные часы. Пора давно руководителям РПС обратить серьезное внимание на безобразия в торговой сети. Пом. прокурора Мошковского района Плехов ИЗВЕЩЕНИЕ 9 апреля в парткабинете для комсомольцев, самос тоятельно изучающих историю ВКП(б), состоится т е о р е т и ч е ская конференция по первой главе истории ВКП(б). РК ВЛКСМ > Пасха— вредный реакционный праздник Рабочие и колхозники СС С Р ежегодно справляют революционные праздники. Это—дни, посвященные выдающимся событиям героической борьбы рабочего класса за освобождение трудящихся от гнета капиталистов, помещиков, кулаков. Революционные пра здн ики—это р а достные праздники побед и достижений трудящихся в борьбе за социа..изм. Совершенно противоположную карти ну представляют праздники религиозные. Эти праздники должны закрепля ть в сознании трудящихся капиталистнче ских стран выгодную эксплуататорам рабскую идеологию: упование на бога, терпение и смирение перед угнетателями, отказ от борьбы за лучшую жизнь на земле. В основе религиозных праздников лежат не действительные факты, а большей частью вымышленные события. Пасха, как и другие религиозные праздники, основана на мифических, никогда не происходивших событиях. Это легко доказать на основании самих же „святых" евангелий. Христианский праздник пасхи окончательно сложился во втором—тр етье^ веках нашей эры. Источником христ ианской пасхи послужила, с одной , стороны, древнееврейская пасха, а с д р у гой—многочисленные весенние язы ческие праздники „смерти и воскресения спасителей". У ев реев пасха зародилась еще тогда, когда они занимались скотоводством, то есть примерно за полторы тысячи лет до возникновения христианства. У многих дру гих народов, занимавшихся земледелием, еще раньше, чем у евреев, появились весенние праздники в честь богов—покровителей растительного мира. Такими божествами были у древних египтян Озирис, у , греков—Дионис, у фригийцев—Аттис, у финикиян—Адонис и т. д. От этих весенних языческих праздников христианская пасха восприняла пост, страстную седьмицу, траурные богослужения, воспоминание о ст раданиях и смерти Христа, вынос плащаницы, разговение, многодневный пьяный раз гул и, наконец, самую идею „воскресения спасителя". В основе праздника пас хи лежат вреднейшие идеи. Религия утверждает, что человек по природе своей „грешен" и что в странах капитализма все страдания людей: безработица, голод, нищета и т. д.— объясняются не тем, что сущест вует эксплуататорский, несправедливый, г р а бительский строй, а тем, что „люди греховны". Блаженство-де возможно только на небе, учит религия. Кому выгодно учение о загробной жизни? Конечно, эксплуататорам! Трудящимся капиталистических стран предлагается терпеть страдания, терпеть гнет и нищету в „земной" жизни с тем, чтобы души их блаженствовали,., после см ерти. И в нашей стране пасха играе т вредную, реакционную роль, В дни пасхи во всей своей отвратительной наготе оживают пережитки старого быта, наносится ущерб социалистическому производству, в особенности сельскому хозяйству. В прошлом году были сл у чаи, когда иные верующие колхозники праздновали пасху и не работали в течение нескольких дней. Э то ни могло не помешать своевременному выполнению планов весенней пахоты и сева в колхозах, что, конечно, на р у к у врагам колхозного строя, врагам народа. Пасха, подобно другим религиозным праздникам, усиленно используется антисоветскими элементами в их борьбе с социалистическим строительством. Наша страна окружена со всех сторон врагами. Эти враги пытаются ун и ч тожить социалистический строй в СССР. К нам засылаются шпионы и диверсанты, агенты фашизма. О т нас требуется бдительность, ненависть к врагу, укреплен ие обороноспособности страны, усиление ее мощи. Пасхальная проповедь о любви к врагу- о прощении обид, проповедь о пр ез р ении к земным делам и т. д.—вредная, предательская, контрреволюционная проповедь. Рабочие, колхозники и интеллигенция Советского Союза в основной свое<*5 массе порвали с религией. Но есть еще не мало ве рующих трудящихся, п ро должающих находиться в плен у у р е лигии, продолжающих „справлять пасху*. Наша задача, задача сознательных граждан Советского Союза, заключается в том, чтобы ра зоблачать весь вред религиозных предрассудков. Необходимо помнить, что разоблачение классовой сущности религии--, и религиозных праздников—одна из Ij bJt нейших задач коммунистического ъ о е - питания трудящихся. Религия—пережи то к капитализма, а преодоление пер ежитков капитализма в сознании людей имеет решающее значение в коммунистическом воспитании трудящихся, к о торое помогает созданию новых навыков и понятий, нового быта и мировоззрения советского общества, несовместимого с рабской и унизительной идеологией религии. Ф. Олещук --------------------------------------------------- — г * Зам . р ед ак т ор а Аду А. Виданов % Тип. газ. „3. Б. К.*. Уполобллито № В—418024. Тир. 1500 f
RkJQdWJsaXNoZXIy