Очерки о природе живого вещества и интеллекта на планете земля, 2004

миллионов программ), то, чтобы включить такую программу, нужен геноин- дуктор или генорепрессор, какой-то фактор, который, взаимодействуя с пуско- вым механизмом, включает систему жизнеобеспечения, чтобы эта программа была полностью реализована клеткой. Подобные программы могут быть связа- ны не только с гормезисом, но и с апоптозом. Показано, что в генетических структурах клетки могут наступать периоды деструктуризации ядра, клетка как бы исчезает, происходит биологический эволюционный «суицид», и клетка че- рез апоптоз освобождает пространство для следующих регенераторных циклов. По нашему мнению, фрагменты ядра таких клеток («информасомы») несут но- вую волну «оплодотворения», информации для следующих клеточных генера- ций (см. очерк 17, разд. 8.4, 8.5). Речь идет о времени движения биологического субстрата и о пространстве, в котором оно реализуется. Пространство и время в физике подробно изучены, существуют различные концепции, описывающие их, начиная с работ И. Нью- тона, А. Эйнштейна до гипотез о параллельных пространствах, но это все — физика. Спрашивается, как реализуется категория времени в биологических системах, является ли время так тесно взаимосвязанным с пространством и что такое биологическое пространство? Проблемы биологического пространства и биологического времени требу- ют иной постановки многих вопросов в естествознании XXI в., которое все бо- лее в различных направлениях начинает смыкаться с историей и палеоистори- ей. Одними из первых этот вопрос поставили исследователи культуры майя [Аргуэльес X., 1998], которые подчеркивают, что открытие закона времени явля- ется важнейшим разделом и задачей XXI в. X. Аргуэльес утверждает, что приня- тие 13-лунного календаря цикличности вместо григорианского календаря (365 дней в году) может отвести предполагаемую космическую катастрофу от плане- ты Земля, поскольку технократическая структура планеты, основанная на из- вестных физических размерностях нашей социально-экономической и полити- ческой жизни, в пространстве многочисленных технических устройств и при- способлений приводит ко все большему диссонансу ритмов нашего мышления, интеллекта и ритмов Вселенной. X. Аргуэльес подчеркивает, что закон откры- тия времени — это непреложная эволюционная необходимость, запущенная кризисом и хаосом самой ошибки времени, и, если это так, было бы правомер- ным задать вопрос: «Почему все должно было происходить таким образом, по- чему мы должны были эволюционировать с такой искаженной временной чув- ствительностью в состояние саморазрушительного существования, была ли ис- тория действительно необходима?» [Аргуэльес X., 1998]. Чтобы ответить на эти вопросы, нужны дальнейшие исследования. Приведем и некоторые мысли Н.А. Козырева, который показал, что про- странство и время взаимодействуют друг с другом так, что можно выделить по- нятие «энергии-времени». «Энергия-время» имеет свой вектор движения, про- изводную которого называют пространством [Козырев Н.А., 1991]. Значит, не пространственно-временной континуум, а закономерность, структура, конст- рукция, закон времени определяют пространство. Это не противоречит закону Ньютона, теории относительности Эйнштейна и современным гипотезам и