Очерки о природе живого вещества и интеллекта на планете земля, 2004

Эволюция планеты пошла по своеобразному локально-планетарному вари- анту с развитием рыночной системы и рыночных программ. Если не вернуться снова к тем формам фрактала, когда люди могли чувствовать мысли друг друга на расстоянии, то мы окажемся связанными в пространстве и времени. Пред- ставьте себе, что все люди земного шара одновременно смотрят большой теле- визор и все вместе прекрасно чувствуют себя в этой совместной панораме. Вме- сто гипотетического глобального телевизора информационная оболочка Земли может с успехом объединять большие группы людей и даже население всего земного шара и тормозить как негативные способы поощрения рыночной эко- номики антагонистического, угнетающего типа, так и социальные и военные конфликты. Значит, планета находится в промежуточном состоянии: перелома и перехода от одного принципа решения к другому. Можно еще раз упомянуть работы JI. Ляруша, который считает, что экономика и та «негэнтропия», кото- рая копится на Земле, — это, по существу, фикция. Важно привести слова В.И. Вернадского, который указывал, что «в геоло- гической истории биосферы перед человеком открывается огромное будущее, если он поймет это и не будет употреблять свой разум и свой труд на самоист- ребление». Дальше он подчеркивал, что «нельзя безнаказанно идти против принципа единства всех людей как закона природы. Я употребляю здесь поня- тие "закон природы", так как это теперь все больше входит в жизнь в области физико-химических наук, как установленное эмпирическое обобщение». Таким образом, появление интеллекта — это, несомненно, появление но- вого вида живого вещества на Земле, своего рода фрагмента космофизического интеллекта. Он своеобразно формируется на нашей планете: попытки антропо- центризма, антропошовинизма, допускающие, что именно этот интеллект все разрешает в ближнем и дальнем Космосе, что наши космонавты, которые лета- ют и «ничего пока в Космосе найти не могут» и т.д., все это — лишь первые шаги освоения живым веществом интеллекта планеты первозданного космо- физического мира. По-видимому, сам интеллект Космоса есть самоотражение эволюции в «пространстве Козырева» и в «пространстве Эйнштейна — Минковского». В условиях нашей планеты формируются очень сложные малоизвестные нам противоречия, в которых отражаются прошлое, настоящее и будущее. В этом отражении настоящего и будущего человечеству сегодня очень опасно изоли- роваться и, переоценив свои знания, идти по линии Декарта, отрицая метафи- зические воззрения, где многие существующие в жизни моменты не подтвер- ждаются экспериментально, статистически и математически, а просто наблю- даются и поэтому пока не входят в официальную науку. Таким образом, объект, фокус науки, находящийся между физикой и метафизикой, как опреде- лил Декарт, ныне смещается на позиции, о которых говорили Лейбниц, а также М.В. Ломоносов в своих физических работах о размножении и сохранении рос- сийского народа. Это очень серьезные процессы, с которыми нужно считаться. Если планета Земля будет переживать опасные встречи и столкновения с ас- тероидами, кометами, метеоритами и другими космическими телами, то органи- зация системы ее защиты на основании господствующего антропоцентризма и определенных виртуальных представлений о мире просто бессмысленна. Это