Очерки о природе живого вещества и интеллекта на планете земля, 2004

ночные условия, тормозится преимуществом тактических методов, лекарствен- ных препаратов, искусственных сельскохозяйственных продуктов. Если опи- сать скорость эволюции живого вещества (особенно человека) и скорость познания этой эволюции, для того чтобы сравнить обратную связь и предупре- дить нежелательные контуры изменения природы живого вещества, биосферы и человека, то оказывается, что познание будет медленнее в «пространстве Эйнштейна — Минковского», чем изменение самого живого вещества и интел- лекта человека. Если это так, то через определенное время и обратная связь бу- дет все более и более тормозиться. Канонизированное представление о челове- ке, о его генетике, психологии, о системах его воспитания, духовности может все больше уходить в некое искусственное «чистое» знание, о чем с горечью пи- сал В.И. Вернадский. Практика на самом деле не подчиняется уже этому «чис- тому» знанию, и многочисленные химические, гормональные, антибиотиче- ские воздействия, социальные устройства, семейные конструкции, репродук- тивные процессы могут выходить и выходят за рамки обратных связей в восходящем варианте эволюции. Таким образом, постепенно формируется интеллектуальная «черная дыра». Человечество, выбирая виртуальный мир, может все больше уходить в эколо- гию и медицину катастроф, как бы предупреждая отдельные стадии катастро- фических нарушений, но на самом деле каждое новое катастрофическое преду- преждение может стимулировать появление совершенно неожиданных каска- дов следующих катастроф. Поэтому катастрофизм становится эволюционным свойством биосферы и самой планеты Земля, а проблема предупреждения ка- тастроф (климатических, тектонических, психологических, духовно-религиоз- ных, этнических, военных, геополитических и др.) связывается с конкретными сиюминутными действиями. Спасение от этих катастроф становится сегодня как бы насущной задачей, но предлагаются, к сожалению, только «рыночные» решения, когда накопленные человечеством богатства (материальные, духов- ные, интеллектуальные) попадают на рынок и сам человек с его интеллектом становится товаром. Известная идея так называемого «золотого миллиарда», к сожалению, отражает диктатуру и зависимость человечества от рыночного уст- ройства. И чем больше на планете будет усиливаться либеральное рыночное устройство, тем сильнее будут нарастать контрасты. Таким образом, человечество в современной научной картине мира оказы- вается как бы в собственном плену, но и сталкивается с необходимостью изме- нений. В противном случае мы попадаем в интеллектуальную «черную дыру» не только в астрофизике, но и в познании самих себя. Угроза усиления контра- стов, противоречий и катастрофизма нарастает геометрически. По-видимому, антропные принципы не отражают всего того, что с ними связано, и вряд ли можно согласиться с тем, что появление живого вещества и разума следовало бы «согласовать» в эволюции с появлением условий для функционирования этого разума. Если интеллект есть самоотражение эволюционного процесса, то самоотражение не может быть сведено только к антропным принципам, дабы интеллект как особая форма живого космического вещества не являлся только антропной принадлежностью. Мы существуем в космическом интеллектуаль- ном пространстве как антропобиологические носители, но нельзя брать на себя