Очерки о природе живого вещества и интеллекта на планете земля, 2004

ЧАСТЬ II КОСМОПЛАНЕТАРНАЯ АНТРОПОЭКОЛОГИЯ: ФАКТИЧЕСКИЙ И АНАЛИТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛ Очерк 17 Экспериментальные работы по проблеме «Интеллект как космопланетарный феномен» После развернутого теоретического обоснования вопросов, поставленных перед мировой научной общественностью, мы приступаем к фактологическому описанию экспериментальных работ МНИИКА, в которых группа новосибир- ских исследователей пыталась найти ответы на те же вопросы и обсудить их с отечественными и зарубежными коллегами. Насколько это удалось — судить читателю. Возникшие трудности должны быть правильно поняты: исследовате- лям как наблюдателям, физически пребывающим в «пространстве Эйнштей- на — Минковского», предстояло создать и испытать новый инструментарий научного поиска в «пространстве Козырева». Прежде всего были разработаны различные варианты модельных про- странств (фото 3, 4, см. цв. вклейку), позволявших вести исследования на сты- ке пространственно-временных координат в условиях космогео-биофизиче- ского мониторирования нескольких поколений. Современный научный горизонт проблемы изучения космопланетарного интеллекта содержал множество альтернативных гипотез, не всегда экспери- ментально проверенных. Нами создан и апробирован новый исследователь- ский инструментарий — «космобиотрон», включающий компьютерные техно- логии, разнообразные экраны и «световодно-лазерные» установки. Ученые-представители постклассической науки считают, что в XXI в. био- логия и медицина приближаются к смене космогонических парадигм о чело- веческой природе [Гора Е.П., 2001], при этом «импринтинг» классической нау- ки формирует в программе поведения человека установки целесообразности [Оконская Н.В., 2001]. Продолжается обсуждение гипотез об информационной первичности Все- ленной [Ажажа В.Г., Белимов Г.С., 2001] и об участии в информационных про- цессах множества «вакуумных частиц» [Злобин B.C., Федотова В.Г., 1998]. Фи- зический вакуум рассматривается как фундамент Вселенной [Рыков А.В., 1998; Яшин А.А., 2003], а эволюция систем — с позиций энтропии [Константинов- ская JI.B., 2001]. Геномику по-прежнему называют наукой о жизни XXI столе- тия и призывают усилить протеомику, занимающуюся лишь инвентаризацией белков [Арчаков А.И., 2000]. Допускается, что сознание является самостоятельной онтологической сущ- ностью, обладает набором собственных степеней свободы и может быть опре- делено как особый вид нефизической реальности [Орлов В.А., 1994], а в ус-