Адаптация и конституция человека, 1986

только несколько примеров из имеющихся определений понятия конституция. В 60-х годах в «Большой Советской Энциклопедии» было дано следующее определение: « К о н с т и т у ц и ей на- зываются индивидуальные, относящиеся к данному чело- веку физйологические и анатомические особенности, скла- дывающиеся в определенных социальных и природных условиях и проявляющиеся в реакции на различные (в том числе болезнетворные) воздействия». К о н с т и т у ц и я — это индивидуальное строение тела, .специфическая восприимчивость к раздражителям и способность к реакциям (определение А. Вейдеррейха 1цит. по: Акинщикова, 1969]). К о н с т и т у ц и я —это целостность морфологиче- ских и функциональных признаков, унаследованных и приобретенных, обусловливающая особенности реактив- ности организма [Дарская, 1975]. К о н с т и т у ц и я — выражение количественной и качественной способности организма и физиологической реакции, выражение ритма физиологических процессов в организме, выражение его способности к химической ре- генерации, поскольку конституция реализует сопзепзиз рагИига в организме и совершенство основных функций, этих отдельных частей [Богомолец, 1957]. К о н с т и т у ц и е й называется определенная ор- ганизация человеческого организма, проявляемая внеш- ним обликом и характером внутренних органов, а глав- ное — особенностями центральной нервной системы, ее функциональными свойствами [Губергриц, 1956]. Список определений конституции можно было бы про- должить, так как каждый автор, работающий над этой проблемой, видит в ней те черты, которые представились ему более значимыми. Принимая во внимание обилие опре- делений конституции, некоторые авторы делали попытки выделить в качестве двух самостоятельных понятий об- щую и частную конституцию человека, связывая первую с общими физиологическими, анатомическими, психиче- скими свойствами личности, присущими некоторой группе людей, а вторую—с вариантами строения каждого индиви- да в отдельности [Черноруцкий, 1949; Дарская, 1975; Клиорин, Чтецов, 1979; Русалов, 1979; и др.]. Попытку таким образом интерпретировать общую конституцию че- ловека можно считать правильной, так как она позволяет видеть характер проявления наследственно-детерминиро- 45