Новосибирск-Новониколаевск _ Т 1

Н о в о н и к о л а е в с к — Н о в о с и б и р с к году книге-альбоме И .В. Калининой «Православные храмы Иркутской епархии» рассказывается о судьбе икон и богослужебной утвари из этого вагона-церкви. В 1927 году они были переданы в Свято-Никольскую церковь села Листвянки, стоящую на берегу Байкала. С 17 по 20 сентября 1918 года в церковно-приходской школе Покровской церкви Ново­ николаевска прошел Западно-Сибирский законоучительный съезд. Он был созван по инициати­ ве Томского братства законоучителей. Место проведения съезда не случайно: Новониколаевск к началу 20-х годов стал не только одним из крупных городов Западной Сибири, но и городом, где практически был осуществлен переход ко всеобщему начальному образованию . В 35 учебных заведениях градо-Новониколаевского благочиния преподавали 36 законоучителей. Из них: свя­ щенников — 22, диаконов — 4, псаломщиков — 1, мирян — 9 (все последние — женщины-учи­ тельницы, чего практически не наблюдалось до революции). Среди делегатов съезда были пред­ ставители законоучителей Томска, Барнаула Бийска, Новониколаевска, Тобольска, Камня. На съезд были приглашены педагоги и члены родительского комитета Новониколаевского реального учи­ лища, директора Новониколаевских учительского института и учительской семинарии, предста­ вители городских гимназий. Среди вопросов, обсуждавшихся на съезде, были: реформа про­ грамм средней и начальной школы, о возвращении Церкви имущества церковно-приходских школ, о жаловании законоучителям начальных школ, о славянском языке и церковном пении, о созда­ нии нового учебника по Закону Божию, об открытии в Сибири духовной академии. Съезд вынес резолюцию, в которой заявил, что делегаты съезда не мыслят русской школы без обязательного преподавания Закона Божия. Были посланы приветственные телеграммы Председателю Совета Министров Сибирского правительства П .В . Вологодскому, министрам военному и народного про­ свещения, в которых выражалась надежда, что теперь окончились времена грубого насилия и восстанавливаются порядок и законность. 15 ноября 1918 года в Томске произошло событие, имеющее важное значение для пра­ вославных верующих Сибири и Новониколаевска в частности: после торжественного богослу­ жения в Свято-Троицком кафедральном соборе открылось Сибирское Соборное Церковное сове­ щание. В заседаниях Совещания, продолжавшихся две недели, приняли участие 13 сибирских архиереев и архиереев «из епархий, освобожденных от советской власти», а также 29 членов Всероссийского Поместного Церковного собора из духовенства и мирян, оказавшихся в это вре­ мя на территории Сибири. Участниками совещания обсуждались следующие вопросы: организа­ ция временной центральной церковной власти с административно-судебными функциями для епархий, освобожденных от власти большевиков; установление взаимных отношений Церкви и Временного Сибирского правительства; упорядочение материального обеспечения духовенства приходами; организация общесибирского церковного издательства; открытие духовной акаде­ мии в Сибири, духовны х учебных заведений и миссионерских школ. 29 ноября 1918 года, т. е. спустя несколько дней после объявления адмирала Колчака Верховным Правителем России, Соборное совещание обнародовало Обращение ко всем чадам Православной Церкви епархий, освобожденных от советской власти. В Обращении в частности говорилось: «Царская власть пала. Установлено было Временное Правительство. Его заменила не- мецко-советская власть. В течение года мы испытали от этой последней власти полноту разрушения по всем сторонам жизни материальной и духовной. Произошел распад государства и появились местные правительства. Советская власть явила себя врагом Православной Церк­ ви и воздвигла на нее открытое гонение. Начиная с Московского Кремля многие храмы . . . были осквернены и р а зр уш ены .. . . Целый сонм архипастырей, пастырей и пасомых явились мученика­ ми за веру. Неизбежною явилась внутренняя гражданская война. С Божией помощью Сибирь и Приуралье освобождены ныне от кровожадных правит елей. .. Сибирь и весь восток православной России оказались отрезанными от Москвы и . . . Всероссийского Святейшего Патриарха. Прекращение общения с 3 1 5 Патриархом для нас началось с мая настоящего года, и ныне неизвестно, ког